浙江南海观音铜雕塑来电洽谈「宏达雕塑」

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观音的男女之相

观世音菩萨，在随类应化上是可以有男相和女相的。不过观世音菩萨本身的大菩萨相，是大丈夫相。面前摆一张供台，每天早晨起床洗漱完毕后就供上一杯饮用水，然后烧上一柱清香。比如《华严经》说：“勇猛丈夫观自在”。唐代以前的观音，以大丈夫相居多，也现女相。但到后来，特别是妙善公主的传说流行以来，汉地的观音形像越来越趋向女性化，如提到的民间流传的三十三观音像，基本都是女身。一些学者，则直称观音为东方的女神。

所说的慈悲和女性的某种内心特性具有类比性，女性所具有的慈忍柔和，表现为日常行为中即是爱，比如母亲对于儿女的爱是深重和无微不至的。但是认为：世间的爱是私我的慈悲，是慈悲的局限化；而慈悲是爱的无我扩大。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。印顺法师认为这是观世音菩萨被塑造为女性的重要原因。因为观世音菩萨的特殊表德是大慈大悲，观世音菩萨救度一切众生，如慈母爱自己的儿女一样。所以观世音应现女身，扩大无私的大爱，泛爱广大众生成为菩萨的平等慈悲。

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"千手观音"全称"千手千眼观世音菩萨"，又称"千眼千臂观世音菩萨"，是六观音之一。 认为，众生的苦难和烦恼多种多样，众生的需求和愿望不尽相同，因此，就应有众多的无边法力和智慧去度济众生。

关于千手观音的来历，在民间还流传着一个动人的故事。传说古代兴林国妙庄王有三位美丽的公主。长女妙金，次女妙银，小女妙善。妙金、妙银都在家中侍奉父母，唯妙善从小虔诚礼佛，出家当了尼姑。妙庄王苦苦劝她回宫，但她始终不肯。普陀山位于浙江普陀县，为舟山群岛之一，普陀山***盛时，有大小寺庙300多座，人3000人。一怒之下，妙庄王命人拆了庙宇，赶走了僧尼。哪知天神怪罪下来，使妙庄王全身长了五百个大脓疮，久治不愈。后来有位医生说此病必须要亲骨肉的手眼合药才能治好。于是，妙庄王求助于妙金、妙银，但二位公主皆不愿献出。主在外知道后，毅然献出手眼为父亲合药。果然，不久妙庄王的病体就***了。此事不仅使妙庄王深受教育，同时也感动了释加牟尼。他为让妙善公主能时时拯救苦难众生，便赏赐了千手千眼给妙善公主。从此，妙善公主就成了众所祈求的千手千眼观世音菩萨。

在众多的佛家铜雕像中，观音铜佛像是其中为数多的一类，而铜雕杨柳观音像为常见，其造型为右手执杨柳枝，或插在座位右侧瓶中，端坐于莲花台或呈站立像。 杨柳观音乃是三十三里的一尊，左手结施无畏印，右手持杨柳枝。铜佛像观音菩萨身边有两个童女，面容姣好，玉女，有时候是善财童子和龙女。若修杨柳枝法，可消除身上之众疾症。又于千手观音四十手中，其一即是杨柳枝手。

相传中州地区民风败坏，致使天怒人怨，旱灾严重。龙女白幼智慧通达，八岁时已善根成熟，在法华会上当众示现成为佛。观音菩萨知道后，显现真身，前来教化民众，使民风淳朴，礼乐往来，社会井然有序，并从玉净瓶中取出杨柳枝，醮着甘露洒向四野，顿时天降大雨，解除旱情。大悲杨柳观世音,哀愍沦溺拔苦疾,普入诸趣恒示现,令脱流转超出尘，由此为杨柳观音的由来，杨柳观音铜佛像以象征观音以杨枝蘸取瓶中甘露水，拂洒人间，消除众生的烦恼污浊。

宏达雕塑铸造的铜佛像杨柳观音面庞圆润丰满，端庄秀丽，面目慈祥，左手托净瓶，右手持杨枝，身披锦袍跣足，站立于莲花台雕塑上，此雕塑可供奉于寺庙或家中，以保平安祥和。